11-03-2021 Алексей "Astarte Eel" Иринеев
Эйкумена значит “Вселенная”, и группа с таким названием явно будет петь либо про космос, либо про экуменизм, либо... Впрочем, не надо думать, гадать и портить лепестки и без того немногочисленных первых весенних цветов, достаточно остановиться на первом варианте. Насколько я понимаю, участники группы решили отразить в своём названии то, что их интересует абсолютно всё, и обо всех этих вселенских проблемах и маленьких домашних трагедиях с комедиями они будут петь с чувством настоящих странников-космополитов, которые со времён Сократа и Диогена очень мало изменились и до сих пор бродят, ищут, верят, надеются и поют свои грустные и серьёзные песни.
Главное достоинство Эйкумены - благородный мужской вокал с низкими, бархатными и вдумчивыми интонациями. Где-то сразу за ним виднеются стройные ряды разных фолковых дуделок с бренчалками, а в текстах всё так серьёзно, уютно, немного грустно и вообще по-взрослому, но не без некоторой доли романтичности. Они размеренны и неспешны, в сумерки где-нибудь на лесной опушке их легко спутать с типичными бардами-песенниками, делающими свои регулярные рейды с прокуренных кухонь к природным локациям, но есть во всём этом и что-то ещё – что-то, что роднит “Останемся в истории” с прежними релизами Эйкумены, и более тяжёлыми, и более резкими, и более динамичными.
Они взрослеют, меняются и не желают стоять на месте, а “Останемся в истории” – это настоящий весенний альбом с философскими текстами и глубокомысленными шалостями, которые творишь с серьёзным лицом, с вуалью печали, укрывшей плечи, и с изрядной долей самоиронии. Необычный звук за счёт необычного инструментария, нежные переливы арфы, осенние интонации в голосе на фоне всеобщего буйства зеленеющих мелодий - кто-то из слушателей заметил, что “Останемся в истории” это безнадёжно взрослый, который очень хочет стать ребёнком, и мне кажется, лучшего определения для данного релиза просто не придумать. Это действительно взрослые грёзы и песни о детстве и в них очень много тоски, мыслей и опыта.
Отголоски The Dartz, Дороги Водана, Тропы Не Врут и даже отчасти F.R.A.M. и Возвращения не просто встречаются в песнях Эйкумены, а чувствуют себя там так вальяжно и запросто, словно без них всё потеряет смысл и развалится, а поставлены они туда не кем-нибудь, а самим Абсолютом-Вседержителем. Больше всего на пластинке меня впечатлили балладные и повествовательные вещицы вроде “Нового дня”, “Осеннего бриза”, “Цветов”, “Снова зима”, “Дурная голова” (как будто Алису времён “Дурня” и “Jazz” скрестили с медляками Сварги), но временами музыкантам становится скучно, бес попадает в ребро, и они начинают форсить и искать возможность заморочиться с использованием нетривиальных средств и нестандартных для себя жанров.
Самый неоднозначный и провокационный момент на диске – это, пожалуй, “Ракета”. Как и некоторое время назад у Серого Кита, который написал песню от имени бомбы, здесь идёт речь о ядерной ракете, точнее главный герой и рассказчик в этом треке и есть эта самая ракета. Суровый и смертоносный артефакт хочет мира, добра, простого человеческого счастья, искренне сочувствует людям, недоумевает по поводу того, кто же мог её создать и, в конце концов, устремляется к Земле. В сочетании с менестрель-фолковыми делами и соответствующим имиджем коллектива, с их килтами, бородами, отшельничеством и т.д., всё это выглядит очень оригинально и воспринимается как радикальное утверждение пацифистских идеалов.
Немного фолка, немного рока, немного чистых размышлений о главном и важном, плюс толику экспериментов, ядерного регги (“Бунтарь Вселенной”) и хулиганского речитатива (“Я устал”) – вот что вы услышите на новейшем полноформатнике Эйкумены. У меня есть теория, что для того, чтобы проникнуться этими песнями в полной мере и распробовать все их оттенки, нужно слегка перевалить за тридцатилетний рубеж (подросткам здесь будет явно не доставать динамики, драйва и энергетики, а обилие смыслов и размышлений будет грузить и ввергать в депрессию своей флегматичностью), но определённые исключения тут тоже могут и даже должны быть, да и что бы делали все наши правила, если бы их не держали в тонусе свои исключения.
Пламенный гимн вечному детству и бунтарям питерам-пэнам – вот что такое “Останемся в истории”. Не знаю, в чём тут дело, но вспоминаем мы этого сказочного героя уже, как правило, в те годы, когда наша юность уже давным-давно миновала, а возврата к былому не предвидится. “Когда имеем, не храним; потерявши плачем” – можно перефразировать старую пословицу, что вбивали нам в голову с детства, а доходить до сознания эта аксиома начинает уже когда ничего не изменить. Про всё про это нынешний диск Эйкумены, но он далёк от беспробудной тоски и депрессии. Скорее это отчаянная джига, феерический отжиг на костях прожитых лет во имя своего настоящего, во имя любви к жизни. Здесь есть доля грусти и горечи, но это лишь эпизод, не более.