09-07-2023 Алексей "Astarte Eel" Иринеев
Липецкая группа Код Дракона начинала как команда, следующая в тени Сектора Газа, и не было, конечно, ничего удивительного в том, что слушали их песни в основном поклонники Юрия Хоя. Сходство лирических тем и сходство тембра голоса вокалиста Кода Дракона Сергея Потапова с Юрием Клинских были и остаются потрясающими, и уже по одной этой причине отделаться от ассоциаций с Сектором Газа, когда речь заходила о Коде Дракона, было очень трудно, однако Сергей всё-таки смог сделать невозможное и найти для своего коллектива свой собственный уникальный путь, уйдя из тени своих более именитых и заслуженных предшественников. Он много раз разбирал свою музыку по винтикам и собирал всё обратно, а в итоге приблизился к совершенству в своём особом стиле разухабистого рубаха-парня-рока с привкусом бездонной русской тоски о предельном и запредельном.
«Терпение и труд всё перетрут» - гласит народная пословица, и, наверное, лучшей иллюстрации для неё, чем Код Дракона просто не придумать. Лидер группы Сергей Потапов старался, трудился, не сходил с выбранного пути, на время всё-таки уходил от него и в итоге довёл своё мастерство сонграйтера просто до кристального блеска. И, кстати, сам Сергей называет “Лёд и пламя” произведением андеграундного искусства, и его слова действительно не так уж и далеки от истины. Стоит посмотреть на обложку, и уже в этом художественном расположении элементов, в этой особой эстетике идеального начинает проглядывать что-то от высокого и чуть ли не музейного искусства. И да не удивляют вас такие аналогии – я на самом деле считаю, что «феномен Кода Дракона» далеко не так прост, как может показаться при беглом и незаинтересованном прослушивании, а его поиски имеют много общего с серьёзной философией.
На альбоме достаточно прямолинейного отрыва в текстах, который наверняка придётся по душе тем, кто любит в первую очередь ранее творчество этой группы («Все бухают как слоны, морды бьют и стаканы»), есть здесь и фирменная, продирающая до мозга костей лирика Кода Дракона, а в целом альбом выглядит как очень яркий, громкий и совершенно лишённый недостатков релиз, где живут одни только хиты. Хит на хите восседает и хитом погоняет – это точно про “Лёд и пламя”, и название в данном случае тоже далеко не случайно. Музыканты сближают разные крайности (искристый, почти поп-роковый звук, такие же аор-ориентированые риффы с простыми и даже элементарными текстами), не боятся быть непохожими на других, и во всём этом в итоге на самом деле больше эпатажа и панковских провокаций, чем в самых точных и дотошных копиях Ramones и Sex Pistols, на которые зачастую делают ставку современные панк-рокеры.
На альбоме пять треков, и они обзорно освещают все основные грани творческого своеобразия данного коллектива: тут и армейская “Дембель”, и традиционная секторгазовская “Солнышко”, и душевная баллада “Лирика”, и колхозно-панковская “На сеновале”, и более жёсткая, хардроковая тематика духовности и патриотизма в лице трека “Крест на горе”. И да, уже названия в данном случае очень ярко и однозначно демонстрируют, о чём и в каком стиле будет та или иная песня, и, наверное, лучшего начала для знакомства с Кодом Дракона для тех, кто ещё не знаком с этой командой, просто не придумать. Дизайнеры мастерски обыграли ретроспективность группы на обложке, и это действительно песни для людей родом из СССР, которые, впрочем, не желают зарываться в горы нафталина и доводить свою ностальгию до карикатурности Дискотеки 80-х.
Вероятно, многие критики-снобы лишь ухмыльнутся по поводу мини-альбома “Лёд и пламя”, поставив ему какой-нибудь неприлично низкий балл или вовсе оставив без оценки, но да, это будет снобизм самой чистой воды – альбом очень и очень хорош. Музыканты смогли ни в чём не изменить идеалам своей юности, не утратили дух того самого классического Сектора Газа и даже лирику оставили в точности на тех же самых отметках (ностальгирующие фанаты, которые безнадёжно застряли в прошлом, определённо будут довольны), но даже и не думают топтаться на месте или пробовать реанимировать безнадёжно канувшее в Лету. Я сам до конца не понимаю, как же такое возможно, но этот пятитрековый EP-альбом звучит как бодрый, удивительный и внушающий почти благоговейный трепет вояж назад в будущее, где проблема отцов и детей не просто решена, а даже и не думает возникать: старое и новое без проблем понимают друг друга.
Код Дракона играют очень модно, смело, качественно, никакого ретроградства в их музыке нет и близко, но в то же время они совершенно не кажутся утратившими корни, пустыми, бессмысленными или слишком современными, как это часто бывает с теми музыкантами, которые непременно желают идти в ногу со временем. Да, это всё тот же самый колхозный панк, на который с самого начал делал ставку Юрий Клинских, однако звучит он теперь очень стильно, модно и современно, безо всяких проблем вписавшись в сверхзвуковой цифровой быт современных мегаполисов. И, наверное, сейчас Код Дракона ближе всего к идеальной модификации самих себя, достигнув самого жизнеспособного и эффектного баланса между беззастенчивой простотой и такой же беззастенчивой эффектностью модных поп-рок-аранжировок. Колхозный панк премиум класса – вот что такое “Лёд и пламя”.
В своей юности я совершенно не воспринимал творчество Сектора Газа и не слушал эту группу, хотя ей симпатизировали многие мои знакомые металлисты, а вот Код Дракона сейчас лично мне нравится намного больше. Даже такие простейшие и элементарные, нарочито разухабистые рифмы воспринимаются в итоге как интересные символы-стилизации, и в этом смысле они намного ценнее с художественной точки зрения, чем, скажем, раскрученный и растиражированный, стремящийся к такой же эмблематичности Ленинград. У Кода Дракона больше глубины и простора для воображения, эта музыка сделана с большей долей изобретательности и даже какой-то особой интеллигентности, и не проникнуться таким парадоксальным миксом на самом деле практически невозможно. Да, тут не обошлось без примитивизации и упрощения, но это настоящий русский рок и та самая русская идея, про которую так много говорили Бердяев и Чаадаев. Музыка загадочной русской души и мастерское изображение многообразия отечественного быта.