Рецензия на мини-альбом группы Пердящая Базука "Нам нужно поговорить"

У этой группы громкое и слегка алогичное название, и если музыканты хотели таким образом привлечь к себе внимание, у них это, определённо, получилось. И пусть пенсионеры сколько угодно морщат свои носы, цитируя Фрекен Бок и её знаменитое «Фу, как некультурно!», кого-то наверняка привлечёт как раз-таки именно самопровозглашение коллектива, ну а меня в данном случае интересует другой вопрос: что помимо эпатажа и гротескного бунта против норм стариковской морали хотели заложить авторы в название своей команды? Конечно, я могу только предполагать, но, сдаётся мне, тут что-то в духе метафизического реализма Юрия Мамлеева (в его книгах лексика примерно такого же плана), и тексты альбома “Нам нужно поговорить” тоже дают мне основания так думать.

Ну а в плане музыки перед нами натуральный Grateful Dead, то есть очень сырой, искренний и пульсирующий психоделик-рок, наверняка сыгранный и записанный где-то в подвале в ходе очень весёлых, глубокомысленных и насыщенных сейшнов. Здесь нет каких-то особенных технических или исполнительских находок, нет попыток прыгнуть выше головы и кого-то чем-то затмить, а вместо этого нам предлагается просто документально зафиксированный для себя и истории отрезок жизненного пути авторов, их совместные чаяния и искания, их общие шутки, радости и печали – словом, всё то, из чего и состоит наша с вами жизни, и что делает нашу юность таким прекрасным и блаженным временем, какой бы трудной и несносной она ни была объективно.

Сами участники Пердящей Базуки, что на английском, кстати, будет как Farting Bazooka, утверждают, что их цель – идти через тернии к звёздам с тем, чтобы найти в хитросплетениях жанров и экспериментов свой собственный философский камень древних алхимиков, но в музыке. Они смешивают психоделик-рок с мидвест эмо и инди-роком, но не изменяют при этом своей импровизационно-шумовой и импульсивной сущности. Три трека с текстом, два достаточно пространных инструментала, ну а самое интересное в данном случае всё-таки заключается в текстах и в общей атмосфере данного релиза. На что это всё похоже? Вероятно, тут лучше предоставить слово самим исполнителям и авторам всей этой причудливой фантасмагории:

«Я шёл без тёмных душ,
Я пошёл ламперуж,
Ногти как звёзды.
Звёзды электронных систем,
Ноги как кошки
Оконных ран и дел,
Жареные звёзды
Струились по часам,
Коварные оковы
Ходили тут и там.
Вей или не помни
Жареных ворот,
Типичные застолья,
Никто нас не возьмёт.
Никто нас не поймёт!
Никто нас не найдёт.»
(с) Пердящая Базука – “Биполярка”

И даже отсылки к “Американскому пирогу” и постоянно фигурировавшей там маме Стифлера в “Осколках”, на мой взгляд, тоже совсем не так и плохи. Даже тот одиозный фильм в итоге был не так уж и безыдеен, выводя в конце концов даже своеобразную мораль: гормоны гормонами, а дружба, понимание, искренность, взаимовыручка и настоящая симпатия всё-таки важнее всего. Вот примерно так получается и на альбоме “Нам нужно поговорить”, чего не отменяет и самая неоднозначная в текстовом плане на альбоме “Алиса”. Можно долго думать, как лучше интерпретировать, что же такое стать «суперморой», снова и снова перечитывать и пересматривать классику Туве Янсен, но посыл данного трека, я думаю, понятен безо всяких пояснений: плохое – это плохо, хорошее – хорошо, но даже в чём-то очень плохом, есть что-то хорошее (и наоборот).

Музыканты вызывают своих слушателей на серьёзный разговор, но, судя по текстам, сказать им особо нечего. Точнее, говорят они о чём угодно, но не о важном и не о серьёзном. И вновь это индикатор глобальной проблемы – неумения современной молодёжи высказать свои страхи, опасения и тревоги. Они говорят загадками, экивоками, повседневными примерами и вроде бы не так и не о том, но в этом-то как раз и заключается всё самое интересное и характерное. Невысказанная боль поколения соцсетей, утонувшего в водовороте бесполезной информации ещё до своего рождения – вот что пытается донести до нас альбом “Нам нужно поговорить”, и получается у него это очень остро и ярко даже в своих самых смазанных, косноязычных и невразумительных фрагментах. И да, я не был слишком впечатлён и покорён их лирикой или рифами, хотя их эмоциональность и искренность даже меня не оставила равнодушным.

Но зачем тогда писать про такое и рецензировать такой релиз? Вряд ли я буду переслушивать “Нам нужно поговорить”, это совершенно не моя музыка, и даже в свои 16 и 17 я не интересовался подобными месседжами и таким творчеством, но всё-таки прослушивание альбома было для меня небесполезным и небезынтересным, потому что навело на целый ряд интереснейших мыслей. Каково это быть современным подростком, когда на тебя одновременно обрушиваются мировая социальная нестабильность, сходящие с ума гормоны, страх перед неопределённостью будущего, шквал непроверенной, а порой откровенной вредной и агрессивной информации из социальных сетей, придирки взрослых в консолидации с преподавателями, а также груз всех остальных мировых проблем? В данном случае у нас больше философия, чем музыка, и это хорошо.

Говорят, что под аккомпанемент классики очень хорошо думается, ну а мне отлично думалось и размышлялось под музыку альбома “Нам нужно поговорить”, и наши сегодняшние герои смогли очень доходчиво и характерно нарисовать портрет мятущейся души современного тинейджера. Я слушал их треки, вспоминал позднего Мережковского с его апокалиптическим опусом “Атлантида-Европа”, находил отсылки к Достоевскому и к его современной инкарнации в лице Мамлеева, вспоминал апологетов магического реализма от Маркеса до Кортассара и Борхеса, ну а выводов у меня в итоге было два: 1) теперь я знаю, что чувствует современная молодёжь и 2) заветы и чаяния Grateful Dead живы, современны и актуальны как никогда даже в 2025 году.

Не уверен, что седовласые почитатели Благодарного Мертвеца будут с таким уж большим удовольствием слушать “Нам нужно поговорить” (для них тут, скорее всего, будет слишком много emo-фишек), а вот более молодым слушателям он вполне может понравиться. Не уверен, что они смогут прочесть все имеющиеся в его сбивках и текстовых пассажах пасхалки-месседжи, но даже если он им просто покажется забавным (эдакой вариацией на тему Звуков Му, Странных Игр, Курёхина и Облачного Края, но в духе современности), уже это будет неплохо. Похожий юмор, помнится, присутствовал в культовой для не одного поколения рокеров «Ассе», ну а Пердящая Базука лишь слегка осовременивает всё те же самые характерные моменты и всё тот же юношеский бунтующий максимализм, пренебрежительно фыркающий в сторону «Старика Козлодоева». Великолепный срез своей эпохи и отличная пища для ума.

Алексей "Astarte Eel" Иринеев